La démarche « Diaconia » vise à permettre à chacun de se découvrir frère et soeur de tous, dans une attitude de dialogue et d'ouverture avec la société. Elle appelle les communautés chrétiennes à vivre davantage la fraternité et l'espérance avec les personnes en situation de fragilité, et à recevoir d'elles. Décryptage et témoignages dans le diocèse de Saint-Denis.
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« L'être humain est fait pour le don ; c'est le don qui exprime et réalise sa dimension de transcendance », nous rappelle Benoît XVI (Caritas in veritate). La contribution volontaire des catholiques permet à l'Eglise d'accomplir sa mission. "Finances" et "pastorale" sont donc étroitement liées.
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Qu'est-on appelé à vivre quand on célèbre le Seigneur, soi-même, avec les autres chrétiens ? La liturgie, en particulier celle du dimanche, nous rassemble dans la diversité et nous envoie dans le monde, fortifiés au corps et au sang du Christ, pour agir ensemble.
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Le concile Vatican II, un concile qui a changé l'Eglise il y a 50 ans, un concile à (re)découvrir aujourd'hui au moment où les catholiques du monde entier s'apprêtent à entrer dans l'Année de la foi (11 oct. 2012-24 nov. 2013).
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Pour certains, la source d'énergie de ce temps d'été sera le repli intérieur et la méditation ; pour d'autres, leur ressourcement se fera à la croisée des chemins, en marchant et en rencontrant des pèlerins de toutes sortes... L'essentiel ne se voit pas, il est là au coeur de nos vies, du solstice d'hiver au solstice d'été.
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Pour certains, la vie en cité, c'est le cauchemar. D'autres s'y plaisent bien : "Je l'aime, ma cité". Le plus souvent, on ne choisit pas, heureux déjà d'avoir un "chez soi". Ces cités ne sont pas un "désert spirituel". Des hommes et des femmes, chrétiens ou croyants autrement, y sont des acteurs d'humanité, des artisans de fraternité. Le Seigneur est déjà au travail au coeur de ces cités.
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