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L’Église sri-lankaise dénonce l’absence de justice lors des commémorations des attentats de Pâques 2019

En commémorant les attentats du dimanche de Pâques 2019, qui avaient fait plus de 260 morts et plus de 500 blessés dans trois églises et trois hôtels, le cardinal Ranjith, archevêque de Colombo, a dénoncé l’absence de progrès satisfaisants visant à établir les responsabilités en jeu derrière ces attaques.

L’Eglise, place aux jeunes ! Aurélia d'Aulnay-sous-Bois témoigne...

Aurélia, jeune paroissienne d’Aulnay-sous-Bois, a participé à l’émission "Dieu m’est témoin" sur la chaine Outre-Mer 1ère.

L’empreinte humaine à la lumière de la Doctrine sociale de l’Église

Petite introduction à la Doctrine sociale de l’Église pour éclairer la problématique de l’empreinte de l’activité humaine, par le père Grégoire Catta, Directeur du service national Famille et Société au sein de la Conférence des évêques de France. La doctrine sociale de l’Église est un enseignement spécifique de l’Eglise qui cristallise la rencontre de la Bonne nouvelle de l’Évangile et des questions économiques, sociales et politiques. Elle s’enracine dans des grands textes fondateurs sur la condition des ouvriers (1891), le développement humain intégral (1967), l’écologie intégrale (2015). Pour Saint Jean Paul II, « l’enseignement et la diffusion de la doctrine sociale de l’Église appartiennent à sa mission d’évangélisation ; c’est une partie essentielle du message chrétien ». Et pour François, « la dimension sociale de l’évangélisation précisément parce que, si cette dimension n’est pas dûment explicitée, on court toujours le risque de défigurer la signification authentique et intégrale de la mission évangélisatrice. » Que pouvons-nous apprendre de la Doctrine sociale de l’Église sur le thème « Produire et créer » ? Associer ces deux verbes fait penser à l’enseignement du pape saint Jean Paul II sur le travail humain : par son activité, l’être humain est « image de Dieu ». L’homme, par son activité productive, « reflète l’action même du créateur » (Laborem Exercens, 4), à condition qu’elle soit humanisante et non destructrice de la Création de Dieu. Pour une spiritualité du travail humain, Laborem Exercens évoque aussi la figure même de Jésus, qui a lui-même travaillé. Avec la Doctrine sociale de l’Église, nous pouvons envisager l’empreinte que laisse notre activité humaine, sur le monde qui nous entoure et qui est notre maison, sur les autres êtres humains, sur nous-mêmes. (Source : Conférence des Evêques de France)

L’engagement de l’Eglise dans les relations islamo-chrétiennes

Dernier dossier de la revue "En dialogue" éditée par le Service national pour les relations avec les musulmans.

L’engagement des chrétiens en politique

Sur le plateau de « Sans langue de buis » sur KTO, animé par Étienne Loraillère, des catholiques engagés en politique échangent avec le cardinal André Vingt-Trois, cardinal archevêque de Paris.

L’Equipe du Rosaire

Prier la Vierge Marie en groupe à domicile.

L’espérance d'un prêtre aîné

Témoignage du P. Pierre Walrave, avril 2015.

L’espérance que les obscurantismes peuvent être surmontés...

Retour sur la conférence de Oméro Marongiu-Perria, sociologue musulman.

L’Esprit Saint est à l’œuvre…

L’état de la pauvreté en France 2016

Chaque année, le Rapport statistique du Secours catholique - Caritas France est très attendu, puisqu'il rend compte de l’évolution de la pauvreté en France et propose des solutions.